الجواب: إذا كان المدح ليس فيها غلو ولا إسراف إنما هو مدح في شيء واقع فلا بأس أن يكافئه على ذلك، مثل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

الجواب: هذه مسألة خلافية: إن شئت تجلس أجلس، وإن شئت تصلي صلي، وكلا الأمرين فيه متمسك.

الجواب: هذا تقارض هذا قرض جمعية القرض هذا ما يجوز لأن قرضا جرى نفعا، أقرضتهم بشرط أن يقرضوك، وأنت تريد من هذا زيادة على ما أقرضتهم تعطيهم قليل وتأخذ كثير هذا في نظري هذا ما يجوز هذا.  

الجواب: هذا إسراف، الإسراف في الطيب إسراف، الطيب مطلوب بقدر، أما الإسراف في أنواع الطيب هذا ما يصلح، يتطيب بما يزين رائحته ويقطر عنه الرائحة الكريهة ويكفي هذا.

الجواب: نعم، إذا أمرك تجيب له ماء تجيب له طعام هذا واجب عليك تخدمه تجيب له حاجته، تشتري له حاجة، تشتري له ثوب واجب عليك هذا.

الجواب: عليه يقدر ما أخذ، إن عرف أصحابه يؤديه إليهم وإن ما عرف يتصدق عنهم.

الجواب: هذا يرجع إلى المدرس الذي تتلقى العلم على يده هو الذي يختار لك الكتب ولا يكتفي الاختصار على كتاب واحد لأن العلم يتواصل بعضه مع بعض، أنت بحاجة إلى علم النحو، بحاجة إلى علم الفقه، بحاجة إلى علم الحديث، بحاجة إلى علم التفسير، لهذا لازم تأخذ في كل فن ولا تختصر على واحد وتقول أنا بكمله وبرجع، أنت بحاجة إلى النحو خذ كتاب النحو معك، بحاجة إلى التفسير خذ كتاب تفسير، بحاجة إلى الحديث وشرحه خذ متن بلوغ المرام مثلا، أجمع بين ولكن هذا يرجع إلى المدرس إذا لم تجد مدرس فلا فائدة في الكتب.   

الجواب: لاشك أن الطمأنينة في الصلاة مطلوبة؛ لكن الطمأنينة منها شيء ركن من أركان الصلاة، ومنها شيء مستحب، فالطمأنينة في الركوع في القيام وفي السجود هذه ركن، الطمأنينة في أداء الأركان والواجبات في الصلاة هذا ركن، لا تصح الصلاة إلا به.

الجواب: النصيحة حفظ الوقت في الإجازة وغيرها، المسلم يحفظ وقته فيما يفيده وينفعه ولا يضيعه في الغفلة، في الإعراض، أو في السفاهة، أو في حضور الحفلات إلي فيها ملاهي وسفاهة، لا يحضرها عليه أن يحفظ وقته فيما ينفعه ويفيده. 

الجواب: موقفه أن ينكر عليهم غاية الإنكار، ويرفع بأمرهم إلى المسئولين ولاة أمور المسلمين يأخذوا على أيديهم ولا يسكت عنهم.