الجواب:مثل ما يقول في سجود الصلاة سبحان ربي الأعلى ويكررها ويدعوا إذا أراد الدعاء يدعوا.

الجواب:الألعاب النارية إذا كان فيها ضرر أو خطر أو ترويع للناس فلا يجوز بيعها ولا أكل ثمنها.

الجواب: إذا توفر عندك مال يبلغ النصاب وحال عليه الحول فإنك تزكيه، أو عندك سلع عارضها للبيع تم الحول على قيمتها فإنك تثمنها بما تساوي تزكيها. المهم إذا كان عندك دراهم توفرت تبلغ النصاب وحال عليها الحول تجب فيها الزكاة، أو كان عندك سلع تعدها للبيع وحال الحول على قيمتها ما هو عليها هي على قيمتها التي اشتريتها بها فإنك تثمنها بما تساوي تجملها وتخرج ربع العشر. 

الجواب:إذا قصر الصلاة لا يأتي بالنوافل إلا راتبة الفجر فلا يتركها.

الجواب:لا ما يلزم، التطوع يجوز أن تنويه من النهار بشرط أن لا تكون أكلت أو شربت بعد طلوع الفجر، فإذا أصبحت ولم تأكل شيئا ولم تشرب شيئا بعد الفجر ثم نويت الصيام تطوعاً قبل الزوال فلا بأس في ذلك، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم.

الجواب:نعم، زد ما شئت إلا ما توسط الشمس على الرؤوس حينئذ تمسك عن الصلاة، زد ما شئت صلاة الضحى مجتمعه أو متفرقة لا بأس بذلك.

الجواب:نعم يعد من الإسبال، ما نزل عن الكعبين هذا عام في الثوب في البشت في الإزار في السراويل ما نزل عن الكعبين فهو في النار.

الجواب:يصلى عليه لأنه مسلم؛ لكن لا يصلي عليه أهل الفضل ردعاً له ولأمثاله، أما بقية المسلمين فيصلون عليه ولا يجوز تركه بدون صلاة لأنه مسلم، وإن فعل كبيرة من كبائر الذنوب لكنه مسلم.

الجواب: هذا هو السنة، السنة إذا سجد القارئ تسجدون ويكون إماما لكم، وأماإن كان كل واحد يسجد وما هو القارئ فهذا ما ورد هذا خلاف السنة. 

الجواب:الحمد لله ها للحوم متوفرة التي تذبح في البلاد، وفي تربية المواشي والطيور كثيرة وتغني، أشتري من ذبح البلاد وما ينتج من البلد ما في شك أن هذا أبرأ لذمتك وأحوط لك.