حكم كثرة الحلف بالله
ما يكثر من الحلف ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ﴾ يعني كثير الحلف، في الحديث ( : ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم،) ومنهم( رجل جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه.).
ما يكثر من الحلف ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ﴾ يعني كثير الحلف، في الحديث ( : ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم،) ومنهم( رجل جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه.).
نعم طيب، طلب الدعاء من الآخرين الصالحين طيب، ادع الله لي بكذا وكذا طيب.
هذا كلام باطل، القرآن بلغ المشارق والمغارب ، والصلاة في المسجد الحرام تذاع الآن على العالم كل وقت، ينظرون الذين يصلون، ينظرون إلى كيفية الصلاة فيعني بلغت الحجة.
صلوا مع المسلمين، ولا تتأخروا عنهم.
لا، مكرم ! أنت ما تكرم أخاك ما تكرم أهل العلم؟ ما تكرم ولاة الأمور؟ الناس لهم أقدارهم، لهم مكاناتهم، قال ﷺ: ( أنزلوا الناس منازلهم).
إذا كان منعها الحمل لعذرشرعي فلا تؤاخذ أما إذا كان غير عذر شرعي فلا يجوز لها ذلك.
الرسول ﷺ بين هذا فقال من راى منكم منكرا فليغيره بيده - وهذا لأصحاب السلطة- فإن لم يستطع فبلسانه - وهذا لأهل العلم الذين ليس لهم سلطة - فإن لم يستطع فبقلبه- يعني الذي ما عنده علم ولا سلطة ينكر المنكر بقلبه ويبتعد عن مكان المنكر ولا يخالط أهله.
يجوز للضرورة، لا بأس بذلك، لكن تضع على يدها حائل ولا تمس فرجه مباشرة ، تحط حائل على يدها كيس أو أي شيء.
وأيضا يغطي فرجه و تدخل يدها من تحت الساتر تنظفه وتغسله من تحت الساتر .
لا، هذا غش للناس ماهو كل بزمزم.
لا الذي لا يصلي وعنده عقله وتفكيره يترك الصلاة فهذا ليس بمسلم، ليس بمسلم، والنبي ﷺ ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )