نص السؤال فضيلة الشيخ ، أنا من الذين يحافظون على سنن الرواتب ولله الحمد وأسأل الله الدوام والمزيد على ذلك ، وسؤالي هو أني أؤخر راتبة العشاء والوتر إلى ما قبل أذان الفجر بنصف ساعة ، ثم أصلي ثم أذهب إلى المسجد لصلاة الفجر ، فهل عملي هذا صحيح ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول: لدي مجموعة من الأولاد وأعاني منهم عند صلاة الفجر وأحيانا تقام الصلاة وهم في دورة المياه ، وأذهب لإدراك الجماعة ، فما هو الأفضل في حقي تجاههم؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول: ماذا يفعل الإمام إذا صلى بالناس الصلاة السرية كالظهر مثلا ، وجهر بالقراءة ناسيا ، هل يتم الصلاة جهرا أم يتوقف ؟ وما العمل في ذلك؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول: في الصلاة السرية إذا لم يقرأ المأموم الفاتحة خلف إمامه سواء كان ناسيا أو عامدا هل يتحمل عنه الإمام عدم قراءته ؟ أم يجب أن يأتي بركعة أخرى؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول: نحن إخوان ثلاثة وعندنا عوائل ونسكن في دور واحد ومعنا الوالدة , وأحد إخواني لا يصلي في المسجد , وحاولت أن أخرج من المنزل وأسكن في بيت ثان لكن الوالدة غير موافقة ، هل إذا خرجت من عند إخواني أعتبر عاقا لوالدتي؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول: هل تجوز الصلاة في معاطن الإبل ؟ وهل أبوالها طاهرة في العلاج؟ وإذا استخدمت في العلاج هل يجب إزالتها عند الصلاة؟