المنتقى من أخبار سيد المرسلين 20-04-1437هـ
بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الْحَمْدُ للهِ رَبِ الْعَالَمِين وَالَّصَلاةُ وَالَّسَلامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَد وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِين، أما بعد :
قَالَ الْمُؤلِف - رَحِمَهُ الله تَعَالى-
( بَابُ كَرَاهَة الْوِصَال)
عَنْ ابْنِ عُمَرَ- رَضِيَّ اللهُ عَنْهُمَا- أَنْ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ الْوِصَال،فَقَالُوا: إِنَكَ تَفْعَلُهُ، فَقَال: إِنِي لَسْتُ كَأَحَدِكُم إِنِي أَظَلُ يُطْعِمُنِي رَبِي وَيَسْقِينِي " .
الْحَمْدُ للهِ رَبِ الْعَالَمِين وَالَّصَلاةُ وَالَّسَلامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَد وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِين، أما بعد :
قَالَ الْمُؤلِف - رَحِمَهُ الله تَعَالى-
( بَابُ كَرَاهَة الْوِصَال)
عَنْ ابْنِ عُمَرَ- رَضِيَّ اللهُ عَنْهُمَا- أَنْ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ الْوِصَال،فَقَالُوا: إِنَكَ تَفْعَلُهُ، فَقَال: إِنِي لَسْتُ كَأَحَدِكُم إِنِي أَظَلُ يُطْعِمُنِي رَبِي وَيَسْقِينِي " .
شرح كتاب التوحيد 20-04-1437هـ
مقدمة الحلقة: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى قَائْدُ الغَّرُ المحَجَلِيْن نَبِيِّنَا مُحَمَّدُ وَعَلَىْ آَلِه وَصَحَبِه أَجْمَعِيْن.
مرحبًا بكم أيها الأخوة والأخوات في درسٍ من دروس التوحيد؛ للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-، ضيف هذا اللقاء هوفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء،أهلًا ومرحبًا بالشيخ صالح في هذا الدرس.
الشيخ: حياكم الله وبارك فيكم .
المتن: قال المؤلف -رحمه الله تعالى-:
مرحبًا بكم أيها الأخوة والأخوات في درسٍ من دروس التوحيد؛ للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-، ضيف هذا اللقاء هوفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء،أهلًا ومرحبًا بالشيخ صالح في هذا الدرس.
الشيخ: حياكم الله وبارك فيكم .
المتن: قال المؤلف -رحمه الله تعالى-:
بلوغ المرام 16-04-1437هـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
قال المصنف - رحمه الله تعالى -
(( بَابُ الكَفَاءَةِ وَالخِيَارِ))
قال المصنف - رحمه الله تعالى -
(( بَابُ الكَفَاءَةِ وَالخِيَارِ))
شرح عمدة الفقه لابن قدمة 15-04-1437هـ
( بَابُ حَدِّ الْمُحَارِبِينَ )
وَهُمُ: الَّذِينَ يَعْرِضُونَ لِلنَّاسِ فِي الصًّحْرَاءِ جَهْرَةً؛ لِيَأْخُذُوا/ أَمْوَالَهُمْ، فَمَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، وَأَخَذَ الْمَالَ، قُتِلَ وَصُلِبَ حَتَّى يَشْتَهِرَ، وَدُفِعَ إِلَى أَهْلِهِ.
وَمَنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ، قُتِلَ وَلَمْ يُصْلَبْ .
وَمَنْ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ، قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى وَرِجْلُهُ الْيُسْرَى فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ وَحُسِمَتَا .
وَلَا يُقْطَعُ إلَّا مَنْ أَخَذَ مَا يُقْطَعُ السَّارِقُ بِهِ .
وَهُمُ: الَّذِينَ يَعْرِضُونَ لِلنَّاسِ فِي الصًّحْرَاءِ جَهْرَةً؛ لِيَأْخُذُوا/ أَمْوَالَهُمْ، فَمَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، وَأَخَذَ الْمَالَ، قُتِلَ وَصُلِبَ حَتَّى يَشْتَهِرَ، وَدُفِعَ إِلَى أَهْلِهِ.
وَمَنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ، قُتِلَ وَلَمْ يُصْلَبْ .
وَمَنْ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ، قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى وَرِجْلُهُ الْيُسْرَى فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ وَحُسِمَتَا .
وَلَا يُقْطَعُ إلَّا مَنْ أَخَذَ مَا يُقْطَعُ السَّارِقُ بِهِ .