السؤال نص السؤال فضيلة الشيخ هل يؤخذ من الحديث العذر بالجهل في الحكم حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر عامله برد المبيع وفسخ العقد بل أقره وأخطره بالحكم حتى لا يقع مرة أخرى بالربا ؟
