السؤال نص السؤال يقول فضيلة الشيخ - وفقكم الله - : هل يفهم من كلام المصنف رحمه الله وقوله: ولغو اليمين الذي يجري على لسانه بغير قصد أنه لو جرى على لسانه قاصدا أن عليه الكفارة؟
