الدليل على أن باب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات

 أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول : لماذا لا يسلك في باب الإخبار عن الله مسلك الأسماء والصفات فلا يخبر عن الله إلا ما أخبر هو عن نفسه أو أخبر عنه رسوله صلى الله عليه وسلم ، وما الدليل على أن باب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات ؟