السؤال يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : إذا كان القول بالرؤية أن الصحيح هي الرؤية القلبية، وأن من خالف في هذا أنه يعد من المبتدعة فكيف نجمع بين هذا وبين قول ابن عباس؟
