السؤال
يقول : فضيلة الشيخ ، أخذنا في الدرس الماضي أنه إذا اعتقد الشخص أن المطر ينزل بأمر الله ولكن نسبه إلى النجم من باب المجاز والسببية فهو شرك أصغر وحرام ووسيلة للشرك ، السؤال : هل هذا الاعتقاد خاص بالنجم والنوء فقط أم عام في اعتقاده لأي شيء أنه سبب مثل قوله : فلان مات بسبب الحادث وهل هذه القاعدة صحيحة وعامة : إن نسبة السبب تعتبر شركا أصغر نرجو التوضيح من فضيلتكم ؟