تجاوز الميقات في العمرة

كان عليها أنها رجعت إلى الميقات وأحرمت لكن إن كانت أحرمت من جدة يكون عليها فدية لأنها تجاوزت الميقات ولا يكفي أنه متهيأ بالإغتسال ولبس ما تحتاج إليه من إحرام ما تحتاج إليه للإحرام ما تكفي هذا لازم من النية الإحرام هو نية الدخول في النسك عند الميقات فهي لم تفعل ذلك فلو أنها تنبأت رجعت وأحرمت من الميقات استدركت لكن إن كانت أحرمت من جدة يكون عليها فدية لأنها تركت واجباً من واجبات العمرة نعم.